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理論探討I通識教育理念在檔案專(zhuān)業(yè)教育中的體現

2019-12-13

  通識教育理念可追溯至亞里士多德在《政治學(xué)》中所表述的自由教育觀(guān),后經(jīng)過(guò)中世紀歐洲的“七藝”、文藝復興時(shí)期的人文主義教育、19世紀的自由主義教育,于19世紀初被正式提出并于20世紀與博雅教育合流,相互通用。兩者擁有共同的歷史淵源和人文內涵,因此,通識教育是以博雅教育為精髓和主要內容的,其著(zhù)眼點(diǎn)在“人”,人是通識教育的基礎,人文精神是通識教育的核心。

  在檔案學(xué)教育的理論研究上,通識教育理念被一次次地肯定也是因為通識教育是除專(zhuān)業(yè)以外作為一個(gè)公民和一個(gè)人的廣博的教育,直接觸及學(xué)生主體性、多元性和價(jià)值理性的培育。檔案學(xué)教育不僅要為現代檔案事業(yè)培養專(zhuān)業(yè)化的人才,更要從檔案、檔案學(xué)和檔案工作自身特點(diǎn)出發(fā),幫助檔案專(zhuān)業(yè)學(xué)生理解自己以及所學(xué)的專(zhuān)業(yè)、形成整全的知識結構和正確的檔案觀(guān),逐漸成長(cháng)為合格的檔案人和社會(huì )公民,并具備獨立思考、自我批判的能力以及歷史的視野和對不同文化的理解。

  通識教育是大學(xué)教育的靈魂,大學(xué)教育必須入于知識教育之中,出于知識教育之外,走向情感教育、道德教育和人性教育。專(zhuān)業(yè)教育與通識教育并不是截然對立的,在檔案學(xué)教育中也可以負載通識教育理念。

  1 通識教育理念在知識結構中的體現

  馮惠玲教授認為在檔案學(xué)與歷史學(xué)有著(zhù)天然聯(lián)系,又與更多學(xué)科形成“接壤”的情況下,怎樣為學(xué)生建立合理的知識結構提供合理的新配方,成為決定檔案專(zhuān)業(yè)教育成敗的關(guān)鍵因素之一[1]。合理的新配方應當把經(jīng)過(guò)選擇和消化的相關(guān)學(xué)科知識融于檔案管理理論之中,形成一個(gè)個(gè)知識鏈接,真正打破不同學(xué)科之間的隔離狀態(tài),使各個(gè)領(lǐng)域的知識之間相互聯(lián)系、相互完善、相互校正、相互平衡,而這就體現為“通識”—整合不同領(lǐng)域知識,以啟發(fā)學(xué)生心智,拓展專(zhuān)業(yè)知識的直觀(guān)與創(chuàng )意,并賦予新的詮釋與內涵。

  檔案學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)性質(zhì)的綜合性學(xué)科。從歷史學(xué)科的輔助學(xué)科發(fā)展為一門(mén)獨立學(xué)科的檔案學(xué),與人文學(xué)科有著(zhù)天然的聯(lián)系。作為同宗同源學(xué)科,圖書(shū)館學(xué)、情報學(xué)對檔案學(xué)的滲透也十分明顯。同時(shí),檔案學(xué)中涉及自然科學(xué)技術(shù)研究方面的內容,如電子計算機、縮微復制以及其他現代科學(xué)新技術(shù)在檔案工作中的應用研究等。檔案學(xué)的綜合性使得合理的知識結構中必然涉及到各個(gè)領(lǐng)域的知識,包括人文科學(xué)和自然科學(xué),實(shí)際的檔案工作對這一特點(diǎn)體現得更為明顯。

  在檔案學(xué)教育中,由于課時(shí)、學(xué)生和教師的精力有限,學(xué)生可能并不能接觸到所有相關(guān)學(xué)科的知識或完全掌握這些知識,但是一定要使其對知識的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解,從而明白檔案學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,實(shí)現檔案學(xué)的具體知識與其他學(xué)科知識之間的鏈接。而這也符合19世紀初美國博德學(xué)院的帕卡德教授在《北美評論》中一次提出的“通識教育”的概念?!拔覀儗W(xué)院預計給青年一種通識教育,一種古典的、文學(xué)的和科學(xué)的,一種盡可能綜合的教育,它是學(xué)生進(jìn)行任何專(zhuān)業(yè)學(xué)習的準備,為學(xué)生提供所有知識分支的教學(xué),這將使得學(xué)生在致力于學(xué)習一種特殊的、專(zhuān)門(mén)的知識之前對知識的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解?!盵2]只有通過(guò)整全知識的學(xué)習,檔案專(zhuān)業(yè)學(xué)生才能養成尊重多元差異的人格與精神,才能變得理性、多元認知、合作與創(chuàng )新。

  2 通識教育理念在職業(yè)道德教育中的體現

  職業(yè)道德教育是檔案學(xué)教育的重要組成部分。檔案職業(yè)道德是檔案人員在從事檔案工作活動(dòng)中應當遵守的行為規范[3]??煞譃檩^低層次和較高層次的職業(yè)道德。

  較低層次的職業(yè)道德是檔案人員在工作中必須遵守的道德規范和行為準則,作為低標準和道德底線(xiàn),具有強制性;較高層次的職業(yè)道德是精神上的崇高追求和原則性要求,是道德標準的理想狀態(tài),不具有強制性[4]。檔案學(xué)教育應當努力使學(xué)生達到較高層次的職業(yè)道德。

  檔案具有機密性,帶有密級的檔案一旦被泄露,將使國家、企業(yè)或個(gè)人安全和利益遭受損失。檔案具有保存價(jià)值,一旦毀損也會(huì )造成不可估量的后果。[5]

  檔案管理人員由于其特定的職位與權限,能夠接觸到帶有密級的檔案和檔案用戶(hù)的個(gè)人隱私信息,并對其負有直接的責任?!吨腥A人民共和國檔案法》第七條、第九條第(七)款,國家檔案局、國家保密局1991年9月27日簽發(fā)的《各級國家檔案館館藏檔案解密和劃分控制使用范圍的暫行規定》第七條第(十六)款均對此做出了相關(guān)規定。就與道德相關(guān)的法律而言,法律是低限度的道德,檔案職業(yè)道德是檔案法律的重要補充[6]。

  作為檔案學(xué)教育的重要組成部分,職業(yè)道德教育充分體現了通識教育理念。1945年,美國哈佛大學(xué)委員會(huì )發(fā)表的《哈佛大學(xué)通識教育紅皮書(shū)》將“學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中,首先作為人類(lèi)的一個(gè)成員和一個(gè)公民所應接受的那部分教育”定義為通識教育,并指出通識教育應該貫徹在大學(xué)教育的始終。

  檔案職業(yè)道德教育切合了這一理念,在專(zhuān)業(yè)之外強調作為一個(gè)公民和一個(gè)人的所應該承擔的社會(huì )責任,關(guān)注學(xué)生心智和人格的培養,引導學(xué)生超越個(gè)人利害,做出合乎公共利益的決定。在檔案管理的實(shí)際工作中,具備良好的保密習慣和很強的保密意識,自覺(jué)遵守職業(yè)規則與行業(yè)規范,堅決不失密、泄密;具有嚴謹的工作作風(fēng),對經(jīng)手的檔案保證手續清楚,盡到保護和管理檔案的義務(wù)。


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