數字化古籍對前史學(xué)、古典文學(xué)研討等學(xué)科所帶來(lái)的便當，已是有目共睹的事實(shí)，《四部叢刊》、《四庫全書(shū)》幾乎現已成為文史研討者電腦中的必備東西。正是看到古籍數字化的美好前景，部分科研安排、高等院校、商業(yè)公司紛紛投入巨資，對上起先秦，下迄清末的各類(lèi)古籍著(zhù)作予以數字化管理?？墒?，以筆者有限的見(jiàn)聞，特別合適學(xué)者運用、對學(xué)科展開(kāi)有重要影響的特色數據庫尚不多見(jiàn)。一同，有關(guān)古籍數字化的理論探究相對比較滯后，在選題設置、數字化方針、管理辦法、元數據標準等方面，有理論深度的探究尚不多見(jiàn)，實(shí)踐運作中選題重復、資源浪費、功率低下等問(wèn)題則時(shí)有所聞。一方面，幾乎一切學(xué)者，都認為數字化的電子版古籍很有用處，每有新的電子版古籍問(wèn)世，都會(huì )敏捷占領(lǐng)許多學(xué)者們的硬盤(pán);另一方面，則鮮有從事前史學(xué)和古代文學(xué)研討的學(xué)者投身于此，與IT專(zhuān)家一道共同規劃、推進(jìn)古籍數字化進(jìn)程。這種狀況極大地束縛了古籍數字化的良性展開(kāi)?？偨Y近年來(lái)古籍數字化的經(jīng)歷教訓，查詢(xún)古籍數字化對相關(guān)學(xué)科學(xué)術(shù)展開(kāi)的影響，探究新技能條件下古籍數字化的特色和運作辦法，推進(jìn)古籍數字化與文史學(xué)科展開(kāi)的緊密聯(lián)絡(luò )，是擺在IT業(yè)者和文史工作者面前的重要課題。筆者不揣谫陋，愿對其間的一兩個(gè)小問(wèn)題稍加疏解，以?huà)伌u引玉，望學(xué)界專(zhuān)家有以教之。

收藏的前史書(shū)刊、古籍掃描是圖書(shū)館、檔案館和博物館面臨的一項重要工作，為了能夠讓更多的人同享寶貴的前史案牘，怎樣快速高效地將書(shū)刊和古籍變?yōu)榭呻S時(shí)查閱同享的電子印象資料，是檔案工作者迫切需求管理的首要問(wèn)題。

book2net(柏耐)非觸摸式超高速書(shū)刊掃描儀的誕生使得這一問(wèn)題當即便當的管理。鏡頭至上的規劃，無(wú)需拆檔，生成電子印象的一同還能確保寶貴原件不受損，完美如初，適用于圖書(shū)館、檔案館、博物館、法院、政府等職業(yè)進(jìn)行快速有用地捕捉文件圖畫(huà)。

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一、古籍數字化對學(xué)術(shù)研討的影響

毫無(wú)疑問(wèn)，對廣闊文史科研、教育工作者而言，古籍數字化進(jìn)程越快，就越對科研和教育工作有利?？墒?，古籍數字化究竟對學(xué)術(shù)研討有何推進(jìn)效果?這種效果是僅僅停留在東西層面仍是能夠浸透前史學(xué)和古典文學(xué)研討內部?它是在較淺層面上促進(jìn)學(xué)科發(fā)作某種表層性的改動(dòng)?仍是在較深層面上對這類(lèi)前史悠長(cháng)的傳統學(xué)科予以根本性的改造?這是每一名今世文史研討工作者不能逃避的問(wèn)題。筆者認為，逃避或漠視古籍數字化對文史研討的深入影響，將不行避免地導致研討水準的落后，這種落后不只源于研討手法的不能與時(shí)俱進(jìn)，更因為古籍數字化對文史研討這一傳統學(xué)科的深層介入，使得學(xué)科的展開(kāi)出現出此前不具有的若干新特色，不能習慣這種改動(dòng)的學(xué)術(shù)研討必定落后于年代的要求。

筆者認為，古籍數字化對文史工作者至少有下列影響：

1.改動(dòng)了學(xué)者查閱圖書(shū)的辦法。學(xué)者能夠用移動(dòng)硬盤(pán)或相似的便攜式貯存器隨身帶著(zhù)著(zhù)一個(gè)中型圖書(shū)館。乃至能夠預期，跟著(zhù)無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )的興旺和國際通用信用卡的遍及，學(xué)者們能夠隨時(shí)隨地查閱互聯(lián)網(wǎng)上豐厚的資源和國際各大圖書(shū)館的藏書(shū)。有論者認為，愛(ài)好網(wǎng)絡(luò )的人無(wú)非是把網(wǎng)上的東西剪剪貼貼，湊集些別人的文字，攢些沒(méi)有創(chuàng )意的文章。這樣的批評不能說(shuō)徹底沒(méi)有道理，學(xué)術(shù)界也確有這樣的人存在。網(wǎng)絡(luò )中各類(lèi)資源的質(zhì)量良莠不齊，垃圾信息也隨處可見(jiàn)，這些都毋庸諱言。問(wèn)題在于，以抄襲、湊集別人文章為能事的行為并非網(wǎng)絡(luò )本身的缺點(diǎn)，抄襲、剽竊行為在網(wǎng)絡(luò )發(fā)作之前就許多存在?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現不過(guò)使這種行為施行起來(lái)更便當罷了。行為主體是人，不能歸咎于網(wǎng)絡(luò )。同樣不容忽視的是，隨同可長(cháng)途拜訪(fǎng)數據庫的不斷添加，高質(zhì)量的學(xué)術(shù)信息和數字化圖書(shū)也在敏捷添加。各國數字圖書(shū)館、虛擬博物館的建造如火如荼。這些儲藏在不同國家、不同地域的名貴資源在曩昔因為距離、費用等方面的要素，一般學(xué)者往往可望而不行及?，F在只需有通行的支付手法，則能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò )隨時(shí)獲取。

這樣的閱覽辦法，無(wú)論是對天然科學(xué)工作者抑或人文社會(huì )科學(xué)工作者而言，都具有劃年代的含義，文史研討者自亦不能破例。而眼界的極大開(kāi)闊必定帶來(lái)學(xué)術(shù)研討辦法和研討范式的進(jìn)步，然后推進(jìn)科學(xué)研討的展開(kāi)，這是不容置疑的。

2.古籍數字化能夠幫助學(xué)者排除冗余信息的干擾，更快地深入研討方針和研討資料的內部。因為時(shí)刻、精力、藏書(shū)等方面的局限，一個(gè)人的閱覽才干和閱覽規模都是適當有限的。杜甫所言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”所以能成為歷代文學(xué)家的楷模，是因為對古人而言，因為圖書(shū)流轉、借閱的不便，家境貧寒，很少私人藏書(shū)的讀書(shū)人，很難讀到許多的圖書(shū)。而少數具有閱覽便當的讀書(shū)人，因為時(shí)刻和精力的局限，一般也只能閱覽某一個(gè)范疇的圖書(shū)較多，精通經(jīng)、史、子、集、地理、歷算等學(xué)科的通才究竟很少。所謂讀盡天下書(shū)再做學(xué)識在古今中外都只能是一個(gè)完結不了的夢(mèng)想。印刷技能的一日千里，現代學(xué)術(shù)的快速展開(kāi)，學(xué)科分類(lèi)愈趨細密，使得常識和信息出現爆炸性添加態(tài)勢。關(guān)于從事傳統文史研討的學(xué)者而言，一方面要面臨汗牛充棟的古籍，一方面要注重當下本學(xué)科范疇層出不窮的研討效果，需求閱覽的規模之大較古人而言有過(guò)之而無(wú)不及。即便只是研討某一個(gè)前史人物或某個(gè)作家，也需求研討其所在朝代的文明布景、交游、詩(shī)文唱和、前史事件對人物活動(dòng)的影響等方面的內容，其背面所觸及的文獻仍然適當龐大。依照傳統的閱覽辦法查找對該范疇有價(jià)值的信息，必定是事倍功半，并且或許遺漏重要的學(xué)術(shù)資料和信息。

3.憑借于核算機的桌面查詢(xún)和長(cháng)途檢索技能，古籍數字化或許在研討辦法上影響學(xué)科的展開(kāi)。在現代學(xué)術(shù)研討體系中，跟著(zhù)學(xué)者部隊的不斷壯大，學(xué)者常識結構的不斷更新，學(xué)術(shù)展開(kāi)朝著(zhù)更趨科學(xué)、標準、精密的方向展開(kāi)。學(xué)術(shù)的展開(kāi)和老練要求學(xué)者們不再就某種現象或某個(gè)前史人物，某個(gè)作家或某一部文學(xué)著(zhù)作進(jìn)行簡(jiǎn)略剖析，而是盡或許窮盡該范疇一切常識和信息，從全體上把握前史展開(kāi)的規矩，并做出準確的闡釋。即便對文史研討這樣的人文色彩濃厚的學(xué)科而言，數理剖析、核算運算、繪圖制表等辦法也被常常運用。這就使得以往學(xué)者靠傳統辦法難以涉足的課題有了管理的或許，比方關(guān)于古籍中文學(xué)著(zhù)作署名的錯亂問(wèn)題，盡管自古及今，不斷有博學(xué)多識的學(xué)者指出某某著(zhù)作張冠李戴，某某著(zhù)作又見(jiàn)于某某人之文集、詩(shī)集，可是，假如若要討論一代或數代之中，文學(xué)著(zhù)作的作者被錯置的總數或頻率，則單靠人力的辨識幾乎是不或許的。憑借于數字化古籍和核算機強壯的運算和識別才干，則能夠輕易擺放出古今文學(xué)著(zhù)作的作者被誤置的個(gè)案、總數、誤置頻率、誤置類(lèi)型。而這個(gè)問(wèn)題的管理，關(guān)于深入研討古代文學(xué)著(zhù)作的傳達、刊刻，關(guān)于重新編訂古人的文集或某代文獻總集顯然大有裨益。一同，傳統研討辦法也或許在古籍數字化的根底上得到根本性的改造或功用性的進(jìn)步。例如，在研討作家的影響時(shí)，抽象地議論某某詩(shī)人、小說(shuō)家對后世的影響怎樣深遠現已難以契合現代學(xué)術(shù)深入闡述前史實(shí)在的需求。而運用數字化古籍資源，則能夠比較簡(jiǎn)略地核算出后人的文學(xué)選本、著(zhù)述、創(chuàng )作中收錄或引證該作家著(zhù)作的次數和頻率，乃至擺放出后人在字詞、句法、韻律、意象等方面受前代作家著(zhù)作影響的詳細表現。這些舉證當然在學(xué)術(shù)研討中更具說(shuō)服力，也更契合現代學(xué)術(shù)標準的要求。

4.在古籍數字化根底上制造的數據庫將對某些學(xué)科的展開(kāi)發(fā)作極為深遠的影響。例如，對版別學(xué)和目錄學(xué)的注重是文史研討中的重要傳統，正史中的藝文志、經(jīng)籍志向來(lái)是文史研討者入門(mén)必讀書(shū)目。這樣的傳統盡管現在不能說(shuō)現已遺失，但在網(wǎng)絡(luò )極為興旺的今天，文史研討中的這些根底學(xué)科本身卻也在發(fā)作很大的展開(kāi)和變異。按年代或按類(lèi)別編纂的目錄學(xué)、文獻學(xué)書(shū)本的重要性將會(huì )有所降低。因為在網(wǎng)絡(luò )數據庫中檢索這些文獻目錄不只愈加便捷，并且能夠發(fā)現那些隨時(shí)添加的新內容，而傳統出書(shū)物的修訂再版是一個(gè)相對綿長(cháng)的進(jìn)程。一些索引類(lèi)的東西書(shū)也曾經(jīng)是文史研討者的必備東西?？墒?，隨同古籍文獻的數字化進(jìn)程，為古籍編纂索引現已失去了原來(lái)的含義，已然數字化的古籍文獻本身現已具有全文檢索功用，誰(shuí)還需求查看目錄索引呢!比方曩昔哈佛燕京學(xué)社編纂過(guò)《莊子引得》，而現在隨意將《莊子》中的任何詞語(yǔ)在網(wǎng)上查找一下，都能夠找到其準確方位，誰(shuí)還需求那本《莊子引得》?盡管了解數據庫和軟件開(kāi)發(fā)的業(yè)界人士近年來(lái)也運用核算機技能相繼制造了一些更科學(xué)緊密的古籍文獻索引，但其讀者方針恐怕首要是那些沒(méi)有把握核算機運用，或許被索引的方針沒(méi)有有電子版。而跟著(zhù)文獻數字化進(jìn)程的加速和學(xué)者年歲及常識結構構成的改造，傳統文獻索引這樣的學(xué)科東西必將結束其前史使命。